Fabián Marin

Marin es la castellanización de Magiñ me dijo un día mi tío Pablo Quintupill. Ahora Fabian sabe que tiene sus raíces más íntimas también entroncadas en Saltapura. Hay una vieja historia que nos explica el origen de los Curihuentro de Wilio. Fabian es el brote de una de esas ramas por parte de su madre. Así ha vuelto a Saltapura para quedarse toda esa noche y tocar el kulxug largamente en un incansable coyke que dancé junto a las llamas del fuego, a pesar de los años acumulados… y para conversar sobre la infancia, sobre la conexión sanguínea, sobre las breves y largas migraciones y mucho más. Nos amanecimos junto a los poetas Mariman y Antillanca, mientras los demás se fueron a dormir… A mí, me sigue dando vueltas la idea de escribir letras de canciones hiphoperas o de otro tipo…

“Colonos asentados por la usurpación/ bajo engaño y amenaza vino la enajenación/ No a la alienación/ Las tierras mapuche deben ser recuperadas por nuestra Nación/ Con la cruz, la Biblia y la espada/ las tierras siguen usurpadas/ Desde el engaño, vidas asesinadas/ y mujeres y niñas ultrajadas/ comunidades a vivir en reducciones destinadas/ mientras que extranjeros y colonos/ lucrándose en tierras que de las manos/ de nuestros hermanos han sido arrebatadas/ Hasta aquí llegarán sus risas y carcajadas. ¿por qué?/ Por que nuestra bandera de lucha ya está izada/ Luchamos por derechos y no porciones de tierra/ Nuestra lucha es el canto y no las armas/ que el “canto que ha sido valiente siempre será canción nueva”/ ¿Por qué todo ha de ser batallas y asperezas,/ discordia, fuego, sangre, enemistades,/ odios, rencores, sañas y bravezas, desatinos,/ furor, temeridades, rabias, iras, venganzas y fierezas,/ muertes, destrozos, risas, crueldades/ Sólo el chileno estado recurre a la represión/…” (Fragmento).

Imagen: Fabian Marin. 4º Mingako Kultural. Saltapura, enero 2010

Fotografía: Erwin Quintupill